有書(shū)君說(shuō)
歷史上,有這樣一位母親。
她出身貧寒,卻以言傳身教,撫育兒子成一代大家。
她與兒子相依為命,卻志向遠(yuǎn)大,鼓勵(lì)兒子周游列國(guó)。
最終,兒子成為一代亞圣,名垂青史。
她被尊稱(chēng)為中國(guó)四大賢母之首,流芳千古。
她就是孟子的母親仉氏,史稱(chēng)孟母。
千秋功業(yè),源于母親
孟母,本姓仉,生于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,父親是魏公子(仉)啟。
仉啟的生平在史籍上沒(méi)有記載,但在那時(shí)能被稱(chēng)為公子的,只有貴族。
良好的出身,使得孟母從小能受到充足的教育,也有了不凡的見(jiàn)識(shí)。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,是中國(guó)歷史上思想最繁榮的時(shí)候。
諸子百家,各成一派;百家爭(zhēng)鳴,百花齊放。
道家講究道法自然,墨家宣揚(yáng)兼愛(ài)非攻。
法家倡導(dǎo)緣法而治,縱橫家致力于改變國(guó)際格局……
孟母卻慧眼獨(dú)具,只認(rèn)同儒家的禮法和仁恕之道。
她懷孕的時(shí)候,嚴(yán)格遵循孔子的禮教思想來(lái)開(kāi)展胎教。
“席不正不坐,割不正不食”。
她希望以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)呐e止,為腹中的孩子帶來(lái)好的影響。
孟子出生后,她又三次搬家,努力為兒子尋找好的生活環(huán)境。
她家原本住在墓地旁,常有人舉行喪葬儀式。
小時(shí)候的孟子覺(jué)得好玩,就模仿大人哭殯的樣子。
孟母覺(jué)得這樣對(duì)兒子影響不好,就搬去市場(chǎng)旁。
可是孟子又開(kāi)始模仿小商販殺豬宰羊的樣子。
孟母不愿兒子以后碌碌無(wú)為,又一次搬了家。
這次,他們搬到了一家書(shū)院旁。
書(shū)院中講學(xué)的人,是孔子的孫子孔伋。
書(shū)院里進(jìn)進(jìn)出出的,都是有學(xué)問(wèn)的人。
孟子每天聽(tīng)到的是書(shū)院的書(shū)聲瑯瑯,喜歡的游戲也變成模仿書(shū)院學(xué)生的進(jìn)退揖讓。
孟母十分欣慰,認(rèn)為這才是兒子適宜的住處。
孟子十五歲時(shí),孟母鼓勵(lì)兒子拜孔伋的門(mén)人為師,正式學(xué)習(xí)儒家思想。
在老師的細(xì)心教導(dǎo)下,孟子的學(xué)業(yè)進(jìn)展很快。
他全面繼承了孔子“仁”的思想,并發(fā)揚(yáng)光大,形成“仁政”思想。
孔孟之道,成為后世封建王朝的正統(tǒng)思想。
孟子也因此被稱(chēng)為“亞圣”,受后人頂禮膜拜。
追本溯源,孟子的一生成就,千秋功業(yè),始于孟母的正確抉擇。
這個(gè)偉大的母親,是孟子一生的底氣。
好母親,懂得言傳身教
孟母,是個(gè)極其愛(ài)兒子的母親。
她生下孟子第三年,丈夫過(guò)世。
在當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣下,她本可以再嫁,開(kāi)始新的生活。
她卻深怕兒子受委屈,就立志守節(jié),集中全部精力教導(dǎo)孟子。
孟母深知,小孩子心智還不成熟,聽(tīng)不懂大道理。
所以她從不枯燥說(shuō)教,而是從一言一行中,潛移默化引導(dǎo)兒子。
有一天,孟子看見(jiàn)鄰居殺豬,就好奇地問(wèn)母親:“他們?yōu)槭裁匆獨(dú)⒇i?”
孟母正忙著,就隨口說(shuō)一句:“殺豬給你吃。”
話(huà)才說(shuō)出口,孟母就后悔了。
因?yàn)榧抑刑F,平日根本買(mǎi)不起豬肉。
是告訴孩子,這是個(gè)玩笑;還是狠狠心,兌現(xiàn)承諾?
很多母親會(huì)選擇前者,孟母卻選擇了后者。
因?yàn)樗钪,品行的塑造,比金錢(qián)更加重要。
果然,孟子不但享受了吃豬肉的快樂(lè),更記住了言而有信的可貴。
成年以后,孟子提出“五倫”學(xué)說(shuō),將誠(chéng)信視為儒家最重要的倫理道德之一。
孟子雖然從小天賦極高,但是身為小孩子,難免貪玩。
有一天,他逃了學(xué),和小朋友一起瘋玩到很晚才回家。
換做別的母親,大約會(huì)生氣地把孩子打一頓。
孟母卻明白,粗暴的打罵只能讓孩子畏懼,卻無(wú)法讓孩子真正認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤。
她沉默地拿過(guò)剪刀,當(dāng)著兒子的面,將織成一半的麻布剪成兩段。
孟子驚呆了,因?yàn)樗,織布是家里唯一的收入?lái)源。
麻布?xì)Я,就意味著未?lái)一段時(shí)間里,他和母親會(huì)挨餓。
孟母語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):
“斷了的麻布,再也接續(xù)不上。
你讀書(shū)半途而廢,也學(xué)不到真本事。”
母親的教導(dǎo)和激勵(lì),對(duì)他的一生有著深遠(yuǎn)的影響。
好婆婆,能夠明辨是非
孟母不但是個(gè)有見(jiàn)識(shí)的母親,更是個(gè)明事理的婆婆。
她雖與兒子相依為命,卻不會(huì)在小夫妻有矛盾時(shí)偏袒兒子。
《列女傳》中記載了這樣一個(gè)故事。
孟子與妻子成婚后,感情一直不太和諧。
孟子覺(jué)得妻子有些傲慢,妻子則認(rèn)為孟子在私下相處時(shí)也要講究禮儀,太過(guò)見(jiàn)外。
有一天,孟妻獨(dú)自在臥室中做家務(wù)。
她覺(jué)得按照禮儀端正跪坐太累,就叉開(kāi)腿隨便坐在席上。
不料,孟子恰好從外面回來(lái),在門(mén)外看見(jiàn)這一幕。
“我的妻子,怎么能這樣粗俗!”
所有的不滿(mǎn)一瞬間涌上心頭。
憤怒的孟子當(dāng)即找到母親,要求休妻。
孟母卻沒(méi)有盲目附和兒子,而是問(wèn)他:
“你進(jìn)屋之前,有沒(méi)有提前打招呼?”
孟子想了想,說(shuō):
“沒(méi)有。我是在門(mén)外看見(jiàn)的。”
孟母就教導(dǎo)他說(shuō):
“禮法要求,進(jìn)門(mén)前要先打招呼,讓里面的人做好準(zhǔn)備。
入屋時(shí)要看向地面,避免看見(jiàn)別人錯(cuò)誤的行為。
臥室本就是私密之地,你妻子獨(dú)自在屋里,以放松的姿態(tài)坐著,沒(méi)什么不對(duì)。
反而是你,進(jìn)門(mén)之前既沒(méi)有打招呼,又貿(mào)然去看人家在屋中的舉止。
違反禮法的是你,而不是你妻子。”
孟子這才意識(shí)到,原來(lái)是自己武斷了,就和妻子重歸于好。
孟妻也非常感激婆婆,對(duì)孟母更加孝敬。
在孟母的管理下,孟家始終和睦,很少有夫妻、婆媳矛盾。
孟子得以專(zhuān)心向?qū)W,孟氏家族也因此受到后人尊重。
明理的孟母,是這一切的源頭。
好導(dǎo)師,一生志存高遠(yuǎn)
孟母不但是個(gè)稱(chēng)職的母親,更是孟子的人生導(dǎo)師。
孟子學(xué)業(yè)有成后,很想像先師孔子一樣周游列國(guó),傳播儒家思想。
可是又顧慮到母親年齡漸大,不忍心離開(kāi)母親。
畢竟那個(gè)時(shí)代交通不便,一次遠(yuǎn)行,需要耗時(shí)很長(zhǎng)時(shí)間。
而且當(dāng)時(shí)醫(yī)療條件不好,人們壽命普遍很短。
古人講究“父母在,不遠(yuǎn)游”。
怕的就是出門(mén)在外,父母一旦生病或者出現(xiàn)意外,自己來(lái)不及趕回。
然而孟母卻不愿意因?yàn)樽约,耽誤兒子的理想。
她對(duì)兒子說(shuō):
“如今你已經(jīng)成人,我已經(jīng)老了。你只管去行你的義,讓我盡我的禮數(shù)。”
一席話(huà),打消了孟子的全部顧慮。
于是,孟子率領(lǐng)弟子周游列國(guó),并受到了空前的尊敬和歡迎。
行到齊國(guó)的時(shí)候,齊國(guó)國(guó)君聘他為客卿。
他趕緊將母親接到身邊,恪盡孝道。
可惜那時(shí)孟母身體已經(jīng)很衰弱了,不久就病逝了。
死前,她非常欣慰,能看到兒子實(shí)現(xiàn)了自己的人生理想。
▽
孟母這一生,成就斐然。
她不但細(xì)心照顧兒子的飲食起居,幫助兒子處理家庭矛盾,更能為兒子指引人生道路。
孟子能與孔子并稱(chēng),成為一代圣賢,離不開(kāi)母親在背后的奮力托舉。
后世給了孟母極高的評(píng)價(jià),稱(chēng)贊她:
“人生教子,志在青紫。
夫人教子,志在孔子。
古今以來(lái),一人而已。”
孟母作為賢母的典范,被寫(xiě)入《三字經(jīng)》、《列女傳》等典籍。
她高尚的道德品質(zhì)和完備的教育理念,也受到后人的認(rèn)可,被一代代傳承下來(lái)。
有書(shū)君說(shuō)
父母擁有好的三觀
是一個(gè)家庭最大的福氣