融入時(shí)代 書(shū)寫(xiě)時(shí)代

 

   “文變?nèi)竞跏狼�，興廢系乎時(shí)序。”文藝作品、哲學(xué)理論不是空洞的形而上，文藝工作者、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者也絕非不食人間煙火的外星人。相反，古今中外，能被稱為傳世佳作的文藝作品一定能夠感國(guó)運(yùn)之變化、立時(shí)代之潮頭、發(fā)時(shí)代之先聲。維克多·雨果在《巴黎圣母院》里借15世紀(jì)的社會(huì)矛盾針砭眼下宗教黑暗、封建盛行；羅貫中以《三國(guó)演義》中東漢末年之亂來(lái)呼吁盡早結(jié)束當(dāng)前的動(dòng)蕩不安；馬克思主義更是誕生在資本主義社會(huì)固有矛盾日益暴露，工人運(yùn)動(dòng)澎勃興起之時(shí)。

 

    一代人有一代人的使命，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。文化文藝工作者、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要承擔(dān)起記錄新時(shí)代、書(shū)寫(xiě)新時(shí)代、謳歌新時(shí)代的使命。去年，在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)上，多名作家藝術(shù)家、社會(huì)科學(xué)家受到黨中央表彰，榮登100名改革先鋒榜。有謳歌改革開(kāi)放的歌唱家李谷一，有鼓舞億萬(wàn)農(nóng)村青年投身改革開(kāi)放的優(yōu)秀作家路遙，有真理標(biāo)準(zhǔn)大討論的代表人物胡福明，還有弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的優(yōu)秀表演藝術(shù)家李雪健等等。他們身上無(wú)不閃耀著共同的光芒，就是主動(dòng)融入時(shí)代深處，擁抱時(shí)代，以優(yōu)秀作品和思想作為回饋時(shí)代，引領(lǐng)時(shí)代、奉獻(xiàn)時(shí)代。

 

    海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛。當(dāng)前，世界處于百年未有之大變局，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。我們作為這個(gè)偉大時(shí)代的見(jiàn)證者和參與者，一方面要為身處這樣的時(shí)代而感到慶幸和自豪，另一方面更要積極主動(dòng)投身到中華民族偉大創(chuàng)造中去，把準(zhǔn)時(shí)代主題，吸取創(chuàng)新靈感。以優(yōu)秀作品講好中國(guó)故事，為時(shí)代畫(huà)像、為時(shí)代立傳、為時(shí)代明德。