抗疫的戰(zhàn)況時刻牽動人心。
中國湖北外省區(qū)市新增確診病例,連續(xù)16天下降,讓社會高度緊張的情緒得以稍稍緩解。然而,就在今天,中國的兩個近鄰——韓國和日本的疫情卻出現(xiàn)了快速惡化。尤其韓國,兩天內(nèi)確診病例激增235%,它會成為第二個日本嗎?
韓國的情況還有一個特殊之處:疫情突然告急,禍起一家xiejiao。令人背脊發(fā)涼的是,這家xiejiao還曾經(jīng)到中國來禍害過。昨天,成千上萬的韓國人在網(wǎng)上傾瀉對這個“禍根”的怒火。
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之前僅有31例確診病例的韓國,19日突然新增20例。20日上午,韓國疾病管理本部宣布新增31例,當(dāng)天下午,又有22名被新確診,累計確診病例瞬間升至104例。
更為糟糕的,韓國今天還出現(xiàn)了首例死亡病例。
韓國中央應(yīng)急處置本部副本部長金剛立20日表示,新冠病毒疫情超出防疫網(wǎng),已開始在社區(qū)全面擴(kuò)散。這意味著韓國的疫情從海外流入轉(zhuǎn)為社區(qū)傳播階段。
迅速蔓延的疫情讓韓國上下都擺出了嚴(yán)陣以待的架勢。
首先來看韓國總統(tǒng)文在寅的舉動。
由于這兩天新增的病例主要集中在韓國南部的大邱市及周邊的慶尚北道地區(qū),文在寅20日上午與大邱市市長權(quán)泳臻進(jìn)行了通話。他向處于困境中的大邱市民表達(dá)慰問,并承諾政府將提供一切支援。
此外,在與韓國疾病管理本部相關(guān)官員的通話中,文在寅希望該機(jī)構(gòu)采取一切可能的措施支援大邱市,比如利用軍隊醫(yī)療設(shè)施或支援口罩等。
同一天,韓國國務(wù)總理丁世均召開緊急相關(guān)長官會議,與有關(guān)官員討論防疫對策。
據(jù)韓聯(lián)社報道,該會議集中討論阻止病毒傳染擴(kuò)散的對策,以及向大邱、慶北地區(qū)投入人力、物力資源的方案。
目前,韓國中央防疫對策本部發(fā)布了新冠病毒疫情應(yīng)對指南第六版,根據(jù)該指南,可接受病毒檢測的人員范圍進(jìn)一步擴(kuò)大。
緊張的氛圍可謂撲面而來。
當(dāng)然,除了韓國政府重視以外,韓國民眾對疫情的關(guān)注度也很高。
這一關(guān)注從網(wǎng)民的搜索就可見一斑。當(dāng)?shù)貢r間20日上午8點30分至11點30分,韓國最大搜索引擎naver的實時新聞搜索排行榜前10名全部與疫情有關(guān)。
和中國民眾一樣,近期不少韓國民眾也選擇避“疫”宅家,這使得網(wǎng)購,尤其是防疫用品銷量大增。
早在本月2日,韓國購物網(wǎng)站11STREET就發(fā)布消息說,從上月27日至前一天生活必需品銷量同比猛增104%。同期,口罩銷量增長373倍,洗手液銷量增長68倍。殺菌濕巾和護(hù)目鏡銷量分別增長343%和661%。
近日,韓國國內(nèi)對口罩、消毒液等防疫用品的需求更是只增不減。
據(jù)《朝鮮日報》19日介紹,韓國中小風(fēng)險企業(yè)部下屬的購物公司出售的15萬個口罩在9分鐘內(nèi)售罄。
由于口罩、洗手液等衛(wèi)生用品和生活必需品的訂購在全國劇增,韓國電子商務(wù)公司Coupang20日宣布啟動應(yīng)急機(jī)制。
在“重災(zāi)區(qū)”大邱,恐慌和不安的氣氛隨著確診人數(shù)的劇增達(dá)到高潮。
韓國《中央日報》19日的一篇文章稱,平時人流量很大的胡同當(dāng)日下午幾乎看不到任何人影。此外,從大邱地鐵1號線大明站出站的市民中,九成都戴著口罩。在附近公交站臺等待公交車的乘客也大部分戴著著白色或黑色口罩。
根據(jù)當(dāng)?shù)匾晃荒行跃用竦恼f法,“一直到昨天,帶口罩的人還只有三四成左右,今天看來,事態(tài)嚴(yán)重了很多”。
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那么,韓國確診病例為何會在短短兩天之內(nèi)突增235%呢?
這還要從“31號患者”說起。
顧名思義,“31號患者”就是韓國確診的第31個新冠肺炎病例。這名病人現(xiàn)年61歲,6日因交通事故在大邱市一家醫(yī)院接受住院治療,17日出院。18日因出現(xiàn)異常癥狀而確診。
住院期間,她曾兩次前往教會參加禮拜活動,接觸千余人。導(dǎo)致的結(jié)果是:19日新增的20例中,有15人與其有過密切接觸;20日上午通報的31例新增病例中,23例與她曾經(jīng)前往的教會有關(guān)。
深挖之后,韓國媒體意外發(fā)現(xiàn),這個疑似“超級傳播者”竟是韓國臭名昭著的xiejiao——新天地教會的信徒!
“新天地教會”成立于1984年。該教創(chuàng)辦人李萬熙自稱“肉身不壞”,打著“傳教”幌子在韓國各地活動,據(jù)稱一度有近20萬會眾。
2014年10月,韓國基督教監(jiān)理會第31次大會認(rèn)定9個打著基督教為幌子的為xiejiao,其中就包括新天地教會。
近年來,新天地教會還在海外不斷擴(kuò)張勢力,暗中滲透,其魔爪還伸向了中國。
與大家熟知的xiejiao套路一樣,陷入新天地教會的人往往會輟學(xué)、辭職不工作,甚至還會跳樓致殘、自殺、放火等,最終搞得家破人亡。
為此,黑龍江、遼寧、北京等中國各地有關(guān)部門多次依法取締其活動。
《韓國經(jīng)濟(jì)日報》20日的報道稱,“31號患者”之所以能傳染那么多人,與新天地教會獨(dú)特的禮拜方式不無關(guān)系。
正常的基督教徒在做禮拜的時候往往會統(tǒng)一坐在長椅上,彼此之間保持一定的距離。而新天地教會的信徒們則是密密麻麻直接坐在地板上,人與人之間僅留一本書厚度的距離。或許正是因為這種人員過于密集的傳教方式,新冠病毒才得以迅速擴(kuò)散。
另外,“31號患者”所在的大邱教會建筑物為地上9層地下1層。每當(dāng)活動結(jié)束時,信徒們都會從高層擁擠下樓,而從8樓下到1樓需要15-20分鐘,這一過程很有可能加劇病毒的擴(kuò)散。
18日,新天地教會通過其主頁公告宣布,全國所有教會暫時取消禮拜及各類聚集活動,改為網(wǎng)上禮拜和家庭禮拜,同時大邱教會將關(guān)閉并進(jìn)行徹底防疫措施。
但這似乎只是表面說辭,一則內(nèi)部通知的曝光再度激發(fā)了韓國民眾的怒火。
以“新天地專門咨詢師”身份活動中的傳道士尹再德20日在韓國KBS廣播節(jié)目說,31號患者出現(xiàn)之后,新天地教會向大邱教會的信徒們發(fā)布通知,“讓他們告訴家人自己沒有去過新天地大邱教會。而且還要假裝自己不是新天地的教徒。如果被問了,就裝作與其無關(guān)。”
一時間,“新天地去死吧”“傻逼新天地”的Tag被網(wǎng)友刷上了韓國推特?zé)崴选?/p>
目前,韓國防疫部門已經(jīng)要求與“31號患者”一起做禮拜的千余名教徒進(jìn)行居家隔離。
可是,防疫部門的工作開展得并不順利。截至20日上午,需要被隔離的1001名教徒中仍有396人沒聯(lián)系上。
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如果說韓國疫情的焦點在新天地教會,那日本則還是集中在“鉆石公主”號上。
今天,分批下船的工作還在繼續(xù),但噩耗就已傳開:
據(jù)日本放送協(xié)會(NHK)報道,日本政府消息人士透露,2名被確診感染新冠肺炎的“鉆石公主”號郵輪乘客死亡。這是該游輪首次出現(xiàn)死亡病例。
報道稱,死亡患者為一名男性和一名女性,年齡均為80多歲,都是日本人。
另外,據(jù)共同社最新消息,厚生勞動省20日宣布,兩名曾在“鉆石公主”號上工作的日本官員確認(rèn)感染,現(xiàn)已入院治療。
根據(jù)日本厚生勞動省消息,“鉆石公主”號20日再確認(rèn)13人感染新冠肺炎,船上累計感染人數(shù)達(dá)到634人。
情況令人焦心。
19日晚間,日本官房長官菅義偉在記者會上表示,政府已采取所有措施防止感染進(jìn)一步擴(kuò)大。
早前,日本傳染病學(xué)專家?guī)r田健太郎發(fā)視頻批評“鉆石公主”號防控失敗,核心問題在于船上沒有區(qū)分安全無病毒的安全區(qū)“綠區(qū)”和可能存在病毒的危險區(qū)“紅區(qū)”。對此,菅義偉反駁稱,船內(nèi)的分區(qū)隔離是切實有效的。
為了證明“鉆石公主”號上確實做了隔離分區(qū),厚生勞動省副大臣橋本岳今天上午在推特上貼出了“石錘”照片:
還附上了文字解釋說:左邊是清潔路線,右邊是污染路線。
可沒想到,日本網(wǎng)民迅速發(fā)現(xiàn)了“蹊蹺”之處:兩條路線里面完全相通,只是在入口處有個門而已。有人特地附上了內(nèi)部實景圖:
于是橋本岳迅速刪除了這條推特,但刪除前已經(jīng)有超過3000次轉(zhuǎn)發(fā),“潔凈路線”關(guān)鍵詞也一度沖上了熱搜……
更讓人看不懂的是,巖田健太郎刪除了視頻并道歉了。他表示,視頻是自己刪的,原因是已經(jīng)“沒有理由繼續(xù)議論該話題”。
隨后,在今天上午的Skype連線直播發(fā)布會上,巖田教授再次解釋說,刪除視頻是得知船上的隔離措施有了改善,此外日本國立傳染病研究所昨晚發(fā)布了詳細(xì)數(shù)據(jù)報告,而這正是他之前所建議的。
可無論真正的理由是什么,巖田教授顯然為此承擔(dān)了不小的壓力。
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韓日兩國防疫壓力的陡升也讓不少中國人感到揪心。有網(wǎng)友在微博上“獻(xiàn)言建策”,稱兩個鄰居不妨借鑒湖北的經(jīng)驗,采取“封城封路”的嚴(yán)控手段。
但熟知韓日事務(wù)的專家告訴刀妹,這幾乎行不通。
這位專家表示,由于政治體制不同,很多中國人看起來理所當(dāng)然的事情,在韓日兩國都會變得十分復(fù)雜。
她舉例說,無論是日本之前的“萬人裸祭”還是韓國如今的xiejiao禮拜,都有其深刻的宗教文化因素。而這些已經(jīng)成為兩國國民生活中的重要組成部分。受體制限制,兩國政府很難動用行政的力量進(jìn)行強(qiáng)制干涉。
所以,即便韓、日同屬發(fā)達(dá)社會,醫(yī)療水平也比較高,但仍然無法排除疫情蔓延的可能性。加上早前對中國的援助,兩國在口罩、防護(hù)服等防疫物資上的儲備并不充足,未來的防疫工作可能會面臨較大的挑戰(zhàn)。